Réfléchir

Des textes pour approfondir notre foi …

 

Au centre : le Christ ! Il se relève.

Il danse de joie.

Il rayonne.

 

Par lui, à travers ses bras étendus - récemment sur la croix, maintenant en geste d’accueil - passe la Bénédiction créatrice et vivifiante du Père, transformant l’instrument de supplice, la croix, en arbre de vie aux bourgeons démesurés, prégnants d’espoir et de vie nouvelle.

 

Le serpent terrifiant et mortifère du Paradis a été changé en serpent de bronze (cf Nb 21 ; Jn 3,14) qui guérit tous ceux qui le regardent.

 

Le sol est imprégné du sang de l’homme-Dieu donnant sa vie par amour, pour nous tous – le sang qui est sève de vie et qui en même temps signifie le feu de l’Esprit.

 

Les eaux menaçantes des forces du mal ont dû se retirer devant ce nouveau monde en train de naître, en travail, toujours et toujours, jusqu’à la fin de ce monde et la naissance du Règne de Dieu.

 

 

Union de Jésus Crucifié

                                     Novembre - Décembre 2019
Chers Amis,


Avez-vous jamais remarqué quelle grande place tiennent les saints anges dans la Bible dès le Paradis jusqu’à l’Apocalypse ? « La  splendeur de ces créatures spirituelles nous laisse entrevoir combien le Seigneur est grand et combien il surpasse tous les êtres ».

Qu’est-ce que nous savons de ces ‘créatures spirituelles’. D’abord nous savons que l’ange biblique veut dire, ‘messager‘, et dans la Bible, ‘messager de Dieu’. Peut-être connaissons-nous le mieux trois des sept Archanges, Saints Michel, Gabriel et Raphaël. Le nom, Michel veut dire ‘Qui connaît Dieu ’ - et il a la fonction très particulière de ‘gardien d’Israël’, Gabriel, ‘Force de Dieu’ et Raphaël ‘ Dieu guérit’.

Dans le Nouveau Testament, nous connaissons le mieux Gabriel, l’Archange qui a annoncé la naissance de Jésus à la Vierge Marie et de Jean le Baptiste à Zacharie le prêtre.

Mais dans l’Ancien Testament, ils sont partout et ils ont différentes tâches, par exemple : les apparitions comme porteurs de commandes de Dieu très spécifiques, ou secours des serviteurs de Dieu qui ont besoin et quelquefois pour donner des commissions d’assistance militaire, etc.

Dans le Livre du Prophète Isaïe, nous avons, au Chapitre 6, le passage où nous trouvons des Séraphins en train de se crier l’un à l’autre : « Saint, saint, saint, est le Seigneur Sabaot. Sa gloire remplit toute la terre ». Et dans le Livre de l’Apocalypse au
Chapitre 5 : « J’entendis la clameur d’une multitude d’Anges rassemblés autour du trône … »

Quelques jours après la fête des Archanges – le 29 septembre-
il y a la Mémoire des Anges Gardiens, le 2 octobre. Regardons ce que, dans le Missel, l’Introduction dit de cette Mémoire :
La fête du 29 septembre nous associait aux anges dans ce qui constitue l’essentiel de leur vocation : chanter la gloire de Dieu, et aujourd’hui les antiennes d’ouverture et de la communion nous invitent à continuer cette louange divine, qui est toute la raison d’être de la création, la mission primordiale de l’Eglise. Mais la Mémoire des Anges gardiens nous rappelle une autre fonction des anges : ils assurent près des hommes une présence fraternelle. En effet, comme nous dit la prière d’ouverture, « dans sa mystérieuse providence, Dieu envoie ses anges pour nous garder. » L’Ancien Testament évoque souvent l’intervention d’un ange pour guider les patriarches dans leurs pérégrinations ou pour protéger le peuple de Dieu lors de son entrée dans la terre de Canaan et le Psaume 90 nous fait chanter : « Dieu donne mission à ses anges de te garder sur tous tes chemins. De leurs mains ils te porteront pour que ton pied ne heurte la pierre. » Jésus devait parler, lui aussi, de cette assistance des anges qui nous est assurée. En rappelant la dignité des enfants, il déclare ; « Leurs anges dans les cieux contemplent sans cesse le visage de mon Père ».

Nous pouvons voir dans la Messe de ce jour d’où vient cette dévotion aux anges gardiens. La première lecture, du livre de l’Exode - au Chapitre 23 - nous dit presque tout ce qu’il en faut. Ecoutons ce que le Seigneur disait à son Peuple au moment où il se préparait à entrer dans la Terre Promise :
Le Seigneur disait au peuple d’Israël : « Je vais envoyer un ange       devant toi pour te garder en chemin et te faire parvenir au lieu que je t’ai préparé. Respecte sa présence, écoute sa voix ? Ne lui résiste pas ; il ne te pardonnerait pas ta révolte, car mon Nom est en lui. Mais tu lui obéis parfaitement, si tu fais tout ce que je vous dirai, je serai l’ennemi de tes ennemis, je poursuivrai tes persécuteurs. Mon ange marchera devant toi. »

Dans  ‘Prière du Temps Présent’ – l’Office divin de l’Eglise – il y a la belle hymne que voici :

Point de voyage vers les sources
Que les anges déjà n’escortent ;
Point de combat contre les ombres
Qu’ils n’appuient, en prêtant main forte.

Aucune veille dans la  nuit
Qu’ils n’entourent de leur silence,
Et point de course vers l’aurore
Qu’ils ne tracent et ne devancent.

Point de prière ni de cri
Qu’ils n’élèvent devant le Père ;
Même la mort la plus obscure
Ils l’orientent vers la lumière.

Anges de Dieu, ses messagers,
Qui veillez au seuil de son temple,
Tournez vers lui notre louange,
Quand de loin nos yeux le contemplent.

Et puis, les prières de louange et de l’intercession à l’Office du Matin :
« Nous te louons, Dieu créateur,
pour les anges, fils de ta lumière :
ils contemplent sans fin ta gloire.

Nous te louons, Dieu vivant,
pour les messagers de ta Parole :
ils annoncent le vrai Soleil
dans la nuit des hommes.

Nous te louons Dieu très-haut,
pour les ouvriers de ton désir :
ils offrent chaque jour nos prières

Nous te louons, Père très saint,
pour les anges, nos compagnons :
ils nous guident vers ton Royaume.

Nous te louons, Père des esprits,
pour le monde invisible :
il nous fait pressentir ta grandeur.


Dans ta sagesse admirable, Seigneur, tu assignes leurs fonctions aux anges et aux hommes ; fais que nous soyons protégés sur cette terre par ceux qui dans le ciel servent toujours devant ta face «.

 

 

Lettre aux oblats

  Février     2021
        

        Chères  Oblates,


Avec ce mois de février 2021, nous continuons avec  l’article  que nous avons commencé à lire en octobre 2020:  
 
                Lire nos Directoires.     Voici la 1 ère suite


2. Entrer dans la dynamique pascale

    Écoutons d’abord quelques citations de nos directoires :
Image

             L’essentiel de leur vocation : la croix .
La croix qui n’est pas une calamité, mais le grand espoir et la source de toute fécondité.

La joie ne peut se séparer de la Croix.

Le Seigneur nous veut fécondes par la croix.





On voit clairement – dans ces citations qui parlent de la croix – qu’il s’agit de la vie qui jaillit de la mort.



    Notre  Amen, Alléluia !  dit la même chose.
On dit  Amen,   on s’ouvre,  la grâce peut passer , et la joie viendra.
Depuis le Concile on parle moins du mystère de la Croix.
On dit plutôt : mystère pascal. Mais il s’agit du même mystère.
La loi spirituelle de la vie consiste en ceci : pour ressusciter, il faut avoir le courage de mourir, c’est-à-dire d’accepter cette existence terrestre qui se développe dans une dynamique de mort et de résurrection.

    Jésus Crucifié donne la possibilité de transformer la souffrance en acte de don à Dieu et d’Amour Rédempteur pour soi et pour les autres. C’est la souffrance de la femme prête à accoucher qui se transforme en une joie qui fait oublier la peine ; c’est le mystère du grain de blé qui semble mourir, mais va revivre.

    Nos directoires ont été écrits en un temps où l’on n’employait pas encore le terme : mystère pascal.  Mais une terminologie y est présente :

La croix, c’est pour la résurrection de Notre Seigneur et notre entrée dans la vie.

Nous sommes dans le passage.

Les nuits illuminent, lorsqu’on s’abandonne au bon plaisir divin.

Nos souffrances ici-bas sont déjà éclairées de l’aube de la résurrection.

À chaque moment, être élevée des ténèbres à son inaccessible lumière..

Et surtout, bien sûr, notre devise  
Amen, Alléluia !
qui résume si clairement ce que nous avons vu jusqu’à présent.


    En disant «Amen», nous nous ouvrons, l’Amour de Dieu peut passer et c’est le passage

⦁    de notre égoïsme à la charité
⦁    de notre refus au don
⦁    de notre repliement sur nous-même à la liberté
⦁    de la mort à la vie dans l’Esprit

    Ainsi, nous sommes toujours en marche vers la vraie vie. Toute nos petites morts deviennent des Pâques. Nous entrons dans l’Amour du Christ et allons avec Lui vers le Père. C’est la dynamique pascale.






Nouvelle :

Le Seigneur a rappelé à Lui notre Soeur Marie-Bénigne de la visitation (Marie-Thérèse Bouchard) dans sa 91 ème année, la 62 ème de sa Profession.

Nous vous la confions à votre prière.

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